栾奕怨恨昌平，蔡琰又何尝不怨.之所以问栾奕是否把昌平接回来，不过是句客套话罢了，所以听到栾奕拒绝的言语后，便没再多劝。“不过，昌平可以不接回家，萧红总可以回家了吧！毕竟，她是诗萌的生母啊！”
蔡琰不提萧红，栾奕险些把这个女人为自己生下唯一女儿的姑娘给忘了。
栾奕垂着头，低声道：“萧红也不会搬回来。”
“为什么？”
“他走了？”
“走了？”看到栾奕微微泛红的双眼，蔡琰顿有所悟，“子奇是说……”在得到栾奕肯定的眼神后，蔡琰不由一凝，想起那个仅见过数面的可怜女人。祖父栾邈生前十分看不起萧红风尘女子的身份，所以生前言令禁止她进门，现在祖父死了，萧红好不容易熬出头，有机会得个妾室的名分搬入大宅，却又丢了性命。“这都是命啊！她什么时候死的？我怎么不知道？怎么死的？”
面对蔡琰一连串的问题，栾奕陷入沉思。
那是在八个月前。当时，栾奕还在领兵与曹操在兖州战场上周旋。就在那个时候，有人到圣城济南圣?女娲大教堂密告，说看到城内县东巷的一户人家私藏《圣女经》经。
众所周知，圣女教乃是江东周瑜为抵制圣母教侵入江南创造出来的，其中很多教义与圣母教针锋相对。于是，栾奕在第一时间将圣女教列为最大的异端邪教，要求圣母教各组织严格抵制，并强令教区基层组织加强监督，一旦发现教区内有传播异端意图的人，立刻予以严惩。
所以，当圣女娲大教堂的神仆得知历城县里竟出了这么个大异端，毫不犹豫带领人马冲进位于县东巷的那所宅子。
而这座宅子实际上就是栾奕安置在城里的外宅。只不过，在过去的很长一段时间里，栾奕为了保护声誉，不想将自己纳青楼女子为妾的事传扬出去，所以满城上下只有很少一部分人知道县东巷这间大宅乃是栾奕的产业，更不知道里面住的其实是自家教主的妾室。只知道屋子的主人是个名叫萧红的妇人。
而萧红呢！栾诗萌出生后，栾奕剥夺她对亲生骨肉抚养权一事，让她对栾奕产生了浓浓的恨意。面对神仆的询问，她不但不提及自己跟栾奕的关系，态度还十分的恶劣。
神仆见她行为举止甚是可疑，二话不说指挥随队卫士入室搜查。把宅子翻了个底朝天，果不其然……不仅在房梁上搜出一本崭新的《圣女经》还在萧红的柜子里找到一对布偶。两支布偶均被发簪扎得千疮百孔，且上面都有字。其中一支布偶上写着“栾涛”，另一个则赫然写着圣教教主的名讳——栾奕。
一石激起千层lang，看到这对布偶，神仆们甚至远比查出《圣女经》更为震惊。这哪里是布偶，分明就是巫偶，眼前这个恶妇分明就是在用巫术诅咒伟大教主和他的祖父啊！说不定刚刚去世的栾涛大人，就是被这个恶妇咒死的。
想到这儿，众神仆义愤填膺，对着萧红就是一阵拳打脚踢。期间萧红咬紧牙关，无论挨多少打仍然死活不肯说明自己是栾奕名义上的妾室。由此，足可见她对栾奕恨意之深。
神仆们拳脚相加，要不是为首者想借萧红顺藤摸瓜，挖出历城县内其它异端分子的信息，众神仆非把萧红打死在院子里不可。
随即，众人将萧红和一应证物送进了佛慧山下的异端裁判所。
按理说，郭嘉身为异端裁判所的实际负责人，异端裁判所里来了重要的犯人都会给他上报。他与萧红相熟，看到萧红的名讳自然会下令解救。
可偏偏此时郭嘉正秘密出征，忙着绕道鱼台抄曹操的后路。异端裁判所里的神仆就算想给他报送犯人名单，也不知道上哪去找他。于是，就自作主张开庭审讯。
审讯中，经过一番严刑逼供，萧红受不住刑法，承认那对布偶属于她确实不假，可是《圣女经》绝对跟她无关，对此她毫不知情。
异端裁判所的行刑官哪里相信她的话，足足折磨了她三天三夜，萧红仍是不招。
行刑官见萧红实在嘴硬，干脆不再用刑，反正仅诅咒教主一条就够抄她满门的了，直接判了死刑。
萧红到临终的最后一刻也没有哪怕说出一句与栾奕相关的言语。
当栾奕从郭嘉口中得知萧红的死讯时，实在两个月前，萧红已经死了六个月之久，尸首草草埋在乱葬岗里，已经不知那具是她的了。
在过去的时间里，栾奕跟萧红相处的次数不多，没有多少感情。之所以一直把她养在外宅，完全是看在她为自己生下女儿的面子上。所以对于萧红的死栾奕并不伤感，只是有点愧疚。愧疚让这个女人做了母亲，却没有养儿育女的机会。除此之外，没有任何多余的感想。
唯一让栾奕值得注意的是，萧红生前的证词疑点重重。既然她已经招供巫偶是自己亲手做的，那为什么死活不肯承认那本《圣女教》是她的？
她不过是一介普通妇人，连历城县都没出过几次，根本不可能接触到圣女教的东西……
显然，巫偶确是实情，是她泄愤的道具。而后者则很有可能是别人陷害她的媒介。